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마침표는 르네상스 시대에 와서야 출현했다. 그 이전에는 구두점들이 개인적 취향에 따라 변덕스럽게 사용되어 왔었다. 오랫동안 서기들은 온갖종류의 기호와 상징들을 구두점으로 사용해 왔다. 어떤 이는 그냥 한 칸을 띄워 보기도 하고, 어떤 이는 점을 여러개 찍거나 사선을 긋기도 했다.

援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》

我們已不是活在探險家的時代,所有的地方就算再偏遠,也幾乎都有人抵達過。大量的照片和經歷被傳送了出來。這是一個資訊充足,旅行更加便利的時代;要去到電影中、小說中、歷史中那些描述過的地方,好像沒那麼困難了。描述多了,可以想像的空間卻好像少了,即便透過寂寞星球也很難再能碰觸寂寞。

我們提出了新時代解決台灣問題的總體方略,促進兩岸交流合作,堅決反對「台獨」分裂行徑,堅決反對外部勢力干涉,牢牢把握兩岸關係主導權和主動權。

「我能夠接納自己所有的情緒、所有的回憶了嗎?」 在看著樂樂坐在記憶球山上,我問著自己。

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文言文“故”字常领起推论句或结论;“然”、“然而”领起转折句。根据这些特征可以断句。

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「在全球化的大潮中,中國正以前所未有的速度融入世界,媒體也應成為這一進程中的積極參與者。」李大宏舉例說,「一帶一路」倡議不僅是經濟合作的平台,更是文化交流的橋樑。媒體的報道不應僅限於項目落地的新聞,更要深入挖掘那些項目背後的人文故事,通過一個個具體的人和事,讓受眾真切、實在地了解這些項目如何促進當地發展,尤其是如何改善人民生活。「我們要成為這些故事的講述者,讓世界聽到來自中國的聲音,感受到中國的發展脈動。」李大宏說。

「國家統一、民族復興的歷史車輪滾滾向前,祖國完全統一一定要實現,也一定能夠實現!」習近平說。

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又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰:逗,止也。投與逗古字通,音豆。投,句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。

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